作者:周作人更新时间:2024-09-24 07:58:03
关于日常生活颂歌:看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,于日用必需的东西以外,还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。周作人说应该把生活当作一种艺术,微妙地美地生活。《日常生活颂歌》是周作人闲适文风小品文的精粹,喝茶饮酒、赏雨谈天、故乡美食、各地风物,以及世上无一不可言的草木虫鱼在他笔下尽是情意绵长,隽永淡远。周作人谈吃也好,言物也罢,重要并不在于所说之事物本身,而在于谈及此时对待生 日常生活颂歌开局被污蔑老子上去就是一拳 原来炮灰加炮灰,结局不是灰飞烟 我这有限的一生 率土之滨:纵横四海 一纸休书,疯批揣娃带娘家暴富 魔级系统毁天灭地吞噬宇宙 都市天尊奶爸 御兽时代!神级进化系统! 反攻略不是轻轻松松吗? 竹马诱妻之教授很腹黑 女穿男:小正太娶妻又生子 夜话无明 江东异人录 重生之花都邪少 抗战之铁血兵锋 天庭第一嘴炮孙悟空 咸鱼主播想躺平,大佬投喂手不停 潇洒重生路 昨日欢愉 重生之团宠毒妃,暴戾冷王太撩人
生》《都是可怜的人间》三本著作以及《枕草子》《从前的我也很可爱啊》两本译作。此次出版,我们参照了目前流行的各种版本,查漏补缺,校正讹误。重新厘出“人生”“生活”兼及周作人“旁观其他”的杂文主题,并重新拟定前述书名。这套书是从文学角度来阅读周作人,不代表任何其他立场。请知悉。 在编辑《日常生活颂歌》一书过程中,考虑到作者生活所处年代,文章的标点、句式的用法、一些常用词汇等难免与现在的规范有所不同,为保持原著风貌,本版未作改动。如“坐位”即为“座位”,“纪载”即为“记载”,“炳烛”即为“秉烛”,“书厨”即为“书橱”,“出板”即为“出版”,等等。并且,在当时的语言环境中,“的”“地”“得”不分与“做”“作”混用现象也是平常的。另,书中的一些译文也与现在一般通用的有所不同。为尊重作者语...
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为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。有人说,假大空。且看一个普通文科生在秦时世界,如何拨动时空的琴弦。地泽万物,神农不死。农家,还不去研究杂交水稻。大道阴阳无极太一。阴阳家,快去发现宇宙星空的奥秘。儒家道家,天人合一境界还有另一种诠释。名家墨家,世界的本质属性是物质性。先贤诸子,你们的学说泽披后世,却无法孕育自然科学的种子。陆言决定,他要改变这一点。江湖朝堂,波澜壮阔,蓦然回首,他已成为人间之圣。PS本书不是爽文,前期甚至有点小虐。也不算完全的系统流。欢迎开喷,前提是看完前六十章。书友交流企鹅701922453...
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十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名侠之大者,为国为民,侠之小者,锄奸扶弱。穿梭诸天万界,身份角色不停变换,沈炼的堂弟靠山王的孙子林动的表哥悟空的同门通天教主的徒弟更新时间中午12点...
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